Moment prive au Wat-Oo-Mong
Habituellement les thailandais donnent a manger aux moines le matin tres tot, dans la rue entre 5h et 8h. La donation est tres courte et se cloture par un petit rituel.
Lundi dernier, Camille, Didier, Katoon, sa grande soeur, son grand frere, un ami (a drote sur la photo) et moi-meme avoins rendez-vous a 9h30 au temple Wat-Oo-Mong, tous de blanc vetus pour la ceremonie. Il ne s'agit pas vraiment d'une ceremonie, mais d'un acte de respect envers Boudha et ses moines disciples.
Cet evenement privilegie se planifie des semaines a l'avance afin de prevoir un rendez-vousavec les moines, ce qui laisse a supposer que chaque jour des familles viennent faire de meme :
Katoon et ses frere et soeur se sont leves tot le matin pour preparer a manger, un festin compose de poisson frit, riz blanc, porc en bouillon, oeufs durs et diverses salades, destine aux moines du temple.
Le rituel commence par une priere devant une statue, puis le doyen annonce une sorte de preche pendant lequel il remercie les donnateurs presents, qui ont prealablement rempli une enveloppe marque de leurs noms avec leurs dons. Ces dons permettent d'edifier d'autres temples ou d'autres batiments destines a recevoir d'autres moines et a les eduquer. Enfin, on nous invite a vider un petit recipient en laiton dans une coupelle faite du meme metal tout en souhaitant un voeu. L'eau transvasee est un symbole de puissance, de vie et de matrice du monde selon le moine qui nous traduit les dires du doyen.
On sort alors vider nos coupelles au pied d'un arbre afin que les souhaits puissent se realiser. L'eau deversee apporte energie et vie a l'arbre qui l'utilise. "Rien ne se perd, rien ne se cree" comme dirait Didier !
La suite se passe dans la chapelle ou se trouve la statue qui change de sourire. Je ne vous en ai peu etre pas parle auparavant. En fait, nous y sommes deja alles. La chapelle est etanche a la lumiere grace a ses volets interieurs, si bien que l'obscurite y regnerait si on n'allumait pas des luminaires, et c'est la toute l'astuce : les differents points d'eclairage font jouer les ombres sur le visage de la statue de sorte que ses expressions passent du sourire a la profonde serenite, en passant par les formes rondes ou plus fines du visage. Il est possible de combiner plusieurs eclairages, ce qui permet de realiser 9 plans d'eclairage, soit 9 expressions particulieres et bien visibles de la statue.
Sorti de la, on se sent vide de souci et plein d'humilite, et l'effet ne perd pas de son intensite la deuxieme fois. C'est un moment privilegie que peu voire pas d'etrangers a part nous ont eu l'occasion de decouvrir.
Enfin nous retournons a la salle de priere et de restauration pour achever le ceremonial. Avant que les moines ne se mettent manger nous nous placons tous, moines compris, en rond autour de la table et nous soulevons le plateau tous ensemble. Je pense qu'il doit s'agir d'un rituel qui rappelle la communaute des forces resultant de l'union des individus.
La photo qui suit n'est pas celle de la statue aux 9 expressions; il est interdit d'en prendre des cliches, malheureusement.
Nous laissons alors les moines manger en paix et nous finissons par aller nous restaurer dans un restaurant ou la nourriture nous a tous ravi. Nous avons mange du riz cuit au jus de poulet, avec du poulet tendre et des brochettes ce poulet grille au curry, que l'on trempe dans une sauce epaisse du genre puree de pois chiches au curry. Ce fut un festin, un regal, d'ailleurs j'ai bien envie d'y retourner maintenant !
Plus de photos dans l'album Wat Oo Mong.
Lundi dernier, Camille, Didier, Katoon, sa grande soeur, son grand frere, un ami (a drote sur la photo) et moi-meme avoins rendez-vous a 9h30 au temple Wat-Oo-Mong, tous de blanc vetus pour la ceremonie. Il ne s'agit pas vraiment d'une ceremonie, mais d'un acte de respect envers Boudha et ses moines disciples.
Cet evenement privilegie se planifie des semaines a l'avance afin de prevoir un rendez-vousavec les moines, ce qui laisse a supposer que chaque jour des familles viennent faire de meme :
Katoon et ses frere et soeur se sont leves tot le matin pour preparer a manger, un festin compose de poisson frit, riz blanc, porc en bouillon, oeufs durs et diverses salades, destine aux moines du temple.
Le rituel commence par une priere devant une statue, puis le doyen annonce une sorte de preche pendant lequel il remercie les donnateurs presents, qui ont prealablement rempli une enveloppe marque de leurs noms avec leurs dons. Ces dons permettent d'edifier d'autres temples ou d'autres batiments destines a recevoir d'autres moines et a les eduquer. Enfin, on nous invite a vider un petit recipient en laiton dans une coupelle faite du meme metal tout en souhaitant un voeu. L'eau transvasee est un symbole de puissance, de vie et de matrice du monde selon le moine qui nous traduit les dires du doyen.
On sort alors vider nos coupelles au pied d'un arbre afin que les souhaits puissent se realiser. L'eau deversee apporte energie et vie a l'arbre qui l'utilise. "Rien ne se perd, rien ne se cree" comme dirait Didier !
La suite se passe dans la chapelle ou se trouve la statue qui change de sourire. Je ne vous en ai peu etre pas parle auparavant. En fait, nous y sommes deja alles. La chapelle est etanche a la lumiere grace a ses volets interieurs, si bien que l'obscurite y regnerait si on n'allumait pas des luminaires, et c'est la toute l'astuce : les differents points d'eclairage font jouer les ombres sur le visage de la statue de sorte que ses expressions passent du sourire a la profonde serenite, en passant par les formes rondes ou plus fines du visage. Il est possible de combiner plusieurs eclairages, ce qui permet de realiser 9 plans d'eclairage, soit 9 expressions particulieres et bien visibles de la statue.
Sorti de la, on se sent vide de souci et plein d'humilite, et l'effet ne perd pas de son intensite la deuxieme fois. C'est un moment privilegie que peu voire pas d'etrangers a part nous ont eu l'occasion de decouvrir.
Enfin nous retournons a la salle de priere et de restauration pour achever le ceremonial. Avant que les moines ne se mettent manger nous nous placons tous, moines compris, en rond autour de la table et nous soulevons le plateau tous ensemble. Je pense qu'il doit s'agir d'un rituel qui rappelle la communaute des forces resultant de l'union des individus.
La photo qui suit n'est pas celle de la statue aux 9 expressions; il est interdit d'en prendre des cliches, malheureusement.
Nous laissons alors les moines manger en paix et nous finissons par aller nous restaurer dans un restaurant ou la nourriture nous a tous ravi. Nous avons mange du riz cuit au jus de poulet, avec du poulet tendre et des brochettes ce poulet grille au curry, que l'on trempe dans une sauce epaisse du genre puree de pois chiches au curry. Ce fut un festin, un regal, d'ailleurs j'ai bien envie d'y retourner maintenant !
Plus de photos dans l'album Wat Oo Mong.